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Mostrando entradas de agosto, 2015

Libros 2015: La liturgia de la Iglesia.

W. Kasper, La liturgia de la Iglesia (Obra completa de Walter Kasper, n. 10), Sal Terrae, Santander, 2015, 552 págs.
La liturgia es el corazón de la Iglesia, la cima de nuestra actividad y, al mismo tiempo, la fuente de donde obtenemos fuerza para desarrollarla. Por eso, nada tiene de extraño que la reforma de la liturgia fuera la reforma posconciliar de mayores consecuencias. La reforma litúrgica ha marcado como ninguna otra el rostro de la Iglesia posterior al concilio Vaticano II; sin embargo, también ha suscitado como ninguna otra reforma la acerba crítica de los círculos tradicionalistas.
A la vista del actual debate sobre la liturgia, Walter Kasper responde a la pregunta sobre cómo se puede seguir hoy adelante: no se trata de romper con la tradición y de innovar por innovar, sino de llevar a cabo una renovación desde el espíritu de la liturgia y su tradición, que es una tradición viva. Solamente una renovación litúrgica semejante propiciará la necesaria renovación eclesial. La …

¿Tiene lugar la "entrega del Báculo" al obispo en la ceremonia de entrada en la Diócesis?

An liceat novo Episcopo baculum pastorale tradere intra ritum ingressus in Dioecesim?
R/.Negative.
Ritum, quo possessionem suae dioecesis capit Episcopus, qui ab alia Ecclesia translatus est vel ordinationem episcopalem in sua cathedrali ecclesia non acceperit, Caeremoniale Episcoporum particulatim praescribit. In dicto ritu nullum locum habet traditio novo Episcopo baculi pastoralis. Episcopus enim possessionem capit essentialiter vi proclamationis Litterarum Apostolicarum et momento quo Episcopus in sua cathedra sedet.
Nam,Caeremoniale Episcoporum, sive ad n. 1135, ubi de Episcopi ordinatione tractatur, sive ad n. 1143, circa Episcopi receptionem in sua Cathedrali ecclesia, in lucem ponit receptionem lectioni Litterarum Apostolicarum coniungi et constitutioni Episcopi in cathedra eius.
Ad n. 1145, insuper, sic clare dicitur: «Si vero ipse Metropolita introducit Episcopum in eius ecclesiam cathedralem, tunc ad ianuam ecclesiae ipse praesentat Episcopum primae dignitati capituli et pr…

¿Cuáles son las celebraciones propias de cada familia religiosa?

a) ¿Quién puede tener Calendario propio?
1.- Las órdenes de varones cuyo calendario deben usar también las monjas y las hermanas de la misma Orden, si existen, y también los terciarios. 2.- Las Congregaciones religiosas, las Sociedades e Institutos de derecho pontificio (si están obligados a la celebración del Oficio Divino).
b) ¿Cómo se forma el Calendario propio?
Introduciendo en el Calendario general las celebraciones propias y las concedidas por indulto a la misma Orden o Congregación.
c) ¿Cuáles son las celebraciones propias de cada familia religiosa?
1.- Titular: Solemnidad o Fiesta 2.- Fundador canonizado: Solemnidad o Fiesta 3.- Patrono principal: Solemnidad o Fiesta 4.- Patrono secundario: Memoria 5.- Fundador beatificado: Memoria 6.- Celebraciones de santos o beatos miembros de la Orden o Congregación
(La autoridad suprema de la familia religiosa ha de elegir el grado de las celebraciones del Titular, fundador canonizado y patrono principal: una con el grado de Solemnidad y dos con el …

¿Cuáles son las celebraciones propias de cada diócesis?

1.- Patrono principal: Fiesta (por razones pastorales: Solemnidad) 2.- Aniversario de la dedicación de la iglesia catedral: Fiesta 3.- Patrono secundario: Memoria 4.- Celebraciones de santos o beatos (Inscritos en el Martirologio o en su Apéndice y particularmente relacionados con aquella diócesis: origen, larga permanencia, muerte o culto inmemorial y aún vivo)
(Cf. Instrucción «Calendaria Particularia», 9)

¿Cómo es el «Rito de Admisión a la plena comunión con la Iglesia Católica»?

En el «Ritual de la Iniciación Cristiana de Adultos» (RICA) encontramos un Apéndice cuyo nombre es «Ritual de la Admisión a la plena comunión con la Iglesia Católica de los ya bautizados válidamente».
Este Rito, por medio del cual “los nacidos y bautizados en el seno de una Comunidad eclesial separada son recibidos en la plena comunión de la Iglesia católica” (n. 1), consta de tres capítulos: Rito de Admisión durante la Misa, Rito de Admisión fuera de la Misa y Textos para los Ritos de Admisión.
La Admisión, por tanto, puede tener lugar durante la Misa (Cap. I) o, por causa grave, fuera de ésta (Cap. II) pero, de cualquier modo, deberá aparecer como celebración de la Iglesia, cuyo culmen será la Comunión Eucarística (cf. n. 3a).
Cap. I: Rito de Admisión durante la Misa (nn. 14-21)
El formulario de la Misa será el del día, si es domingo o solemnidad, pero si se trata de otros días puede ser utilizado el formulario de «Misas y oraciones por diversas necesidades: por la unidad de los crist…

¿Cuáles son las celebraciones propias de cada región, nación o territorio más extenso?

1.- Patrono principal: Fiesta (por razones pastorales: Solemnidad) 2.-Patrono secundario: Memoria 3.- Otras celebraciones de santos o beatos (Inscritos en el Martirologio o en su Apéndice y particularmente relacionados con aquella región, nación o territorio más extenso)
Observaciones: El calendario nacional o regional se puede hacer, si se cree oportuno, para toda la nación o región, y en él figurarán aquellas celebraciones propias o de indulto que no se encuentran en el calendario general o que en el calendario propio deben celebrarse con grado superior. De manera que puedan celebrarse los santos que tuvieron una gran influencia en su historia religiosa, sobre todo por su doctrina o actividad apostólica.
(Cf. Instrucción «Calendaria Particularia», 8 y 14)