Ir al contenido principal

Entradas

Mostrando entradas de mayo, 2011

Breviarium meum.

La aplicación iBreviary (pro terra sancta) era y es bastante perfectible. Era característica su opción de rezo de la Liturgia de las Horas ambrosiana. En su última versión incluía el "Vetus Ordo", pero éste se limitaba a la misa y a las lecturas. Y en un terreno tan competitivo como este, no era de extrañar que la ausencia del Breviarium Romanum se solventase con otra aplicación. Breviarium meum es un proyecto de la Comisión para la Liturgia y la Música de los Franciscanos de Inmaculada. La aplicación cuenta con los textos de la web Divinum Officium. Breviarium meum, como otras aplicaciones semejantes, no se limita a ofrecer lo que nos indica su nombre, sino que también incluye varias oraciones. Cabe destacar varias bendiciones: ad Omnia, Aquae, Candelarum, Comestibilis, Domorum, Imaginis, Vehiculi, etc. También se incluye el modo "extraordinario" del sacramento de la penitencia, además de las oraciones previas y posteriores a la misa (excluyendo los ornamentos). Cr…

La Ascensión del Señor en la Tradición Bizantina.

" Tú que por mí te has hecho pobre como yo"

La Ascensión del Señor, celebrada el cuadragésimo día después de la Resurrección, es una de las grandes fiestas comunes a todas las Iglesias cristianas.

En la tradición bizantina, el miércoles precedente se celebra la apódosis (conclusión) de la Pascua, retomando una vez más los textos del oficio pascual. La fiesta de la Ascensión, además, se prolonga por una semana en una octava. Los troparios de la fiesta son muy bellos y teológicamente profundos. Tal como sucede muy a menudo en la liturgia bizantina, son verdaderas síntesis de la fe de la Iglesia.

Así el primer tropario de las vísperas resume la profesión de fe del concilio de Calcedonia (451) en Cristo verdadero Dios y verdadero hombre: "El Señor sube a los cielos para enviar el Paráclito al mundo. Los cielos han preparado su trono, las nubes el carro en el cual ascender; se asombran los ángeles viendo un hombre por encima de ellos. El Padre recibe a Aquél que desde la eterni…

El lenguaje del Misal Hispano-Mozárabe.

Con ocasión de la presentación de las Concordancias del Missale Hispano-Mozarabicum en Toledo el 29 de abril de 2010.
Si comparamos cualquier oración del misal hispano-mozárabe con su correspondiente en el misal romano, nos daremos cuenta de grandes diferencias. Si la eucología romana es sobria y resumida (concisa), la eucología hispana es poética, reflexiva y abundante. Sin embargo, como lo demuestran las leyes universales de Baumstark, la eucología primitiva era breve. También en el rito hispano lo era. Sin embargo, con el paso del tiempo afloró el genio propio del rito, haciendo que adquiriera su fisonomía propia. En las Concordancias del Misal Hispano-Mozárabe que presentamos, podemos ver con facilidad cómo algunos textos ocupan una gran extensión. Sobresale entre ellos la illatio de san Vicente (S1556il), que en el reducido formato de nuestras Concordancias ocupa casi tres páginas. La casi totalidad de las illationes del ciclo De Sanctis reproduce, en mayor o menor extensión, la p…

La plegaria de ordenación de diáconos.