Contribución publicada en AA.VV., La eucaristía al inicio del tercer milenio , II, Madrid, 2007, 87-99.
El Misal Romano recoge los formularios eucológicos
vigentes para toda la Iglesia. Entre sus páginas se encuentran, por
tanto, los textos litúrgicos que se emplean para celebrar los diferentes
sacramentos y sacramentales, esto es, las misas rituales. Algunos de
estos formularios figuran además en el ritual correspondiente.
En el Misal de Pablo VI las misas rituales ocupan un
apartado propio que se encuentra después del común de santos y antes de
las misas y oraciones por diversas necesidades. No ocurría así en el
Misal precedente, donde las misas rituales estaban recogidas dentro del
apartado de misas votivas.
Estos formularios litúrgicos se componen
habitualmente de antífona de entrada, oración colecta, oración sobre las
ofrendas, antífona de comunión y oración después de la comunión; en
algunos casos también encontramos prefacio, intercesiones propias para
las diferentes plegarias eucarísticas y bendición solemne para el final
de la misa.
El conjunto de misas rituales del Misal Romano de
Pablo VI se ha ido modificando en las sucesivas ediciones típicas del
mismo, 1970, 1975 y 2000, según han ido reformando los rituales de los
diferentes sacramentos y sacramentales.
Pasemos a ver la evolución que este apartado del Misal ha sufrido.
1. Edición típica (1970)
La edición típica del Misal Romano, año 1970,
contenían los textos litúrgicos de la misa correspondientes a los
siguientes sacramentos y sacramentales: bautismo, confirmación, órdenes
sagradas, viático y matrimonio, y consagración de vírgenes y profesión
religiosa. Se presentaban bajo siete epígrafes: 1) In conferendis
sacramentis initiationis christianae; 2) In conferenda Confirmatione; 3)
In sacris Ordinibus conferendis; 4) Ad ministrandum viaticum; 5) Missa
«pro sponsis»; 6) In die consecrationis virginum; 7) In professione
religiosorum.
Bautismo
El Ritual del Bautismo de Niños vio la luz en el año
1969. Sus páginas no contenían ningún texto destinado para la
celebración de la eucaristía. Éstos aparecieron encabezando las misas
rituales del Misal Romano bajo el título «en la celebración de los
sacramentos de la iniciación cristiana».
En primer lugar se ofrecía la eucología para celebrar
los tres escrutinios bautismales, en los domingos III, IV y V de
Cuaresma. No obstante, hasta la publicación del Ritual de la Iniciación
Cristiana de Adultos en el año 1972, no fue posible utilizar estos
textos litúrgicos ya que los escrutinios sólo se hacen en el bautismo de
adultos. En este ritual se incluyeron también estos textos [1] .
Después, tras la rúbrica pertinente donde se explica
cómo y cuándo puede celebrarse la misa del bautismo, se encuentran dos
formularios diferentes para esta misa.
Confirmación
Siguiendo el orden de los sacramentos de la
iniciación cristiana el Misal ofrece en segundo lugar tres formularios
para celebrar la misa cuando se administra la confirmación. Al igual que
ocurría en el bautismo, estos textos eucológicos se encuentran
precedidos por la rúbrica correspondiente sobre el cómo y el cuándo se
pueden usar.
El Ritual de la Confirmación , que se aprobó al año
siguiente de la publicación de la edición típica del Misal, contiene
también estos tres formularios de misas [2] .
Órdenes sagradas
Las órdenes sagradas ocupan el tercer puesto en las
misas rituales de la edición típica del Misal . Tras una larga rúbrica
explicativa, se ofrecen las antífonas de entrada y de comunión junto con
el «Hanc igitur» propio del canon romano. No aparecen aquí las
oraciones correspondientes a la ordenación sino que remite a las misas
para diversas necesidades: por el obispo, por los sacerdotes o por los
ministros de la Iglesia, según sea la ordenación.
El Ritual de Órdenes que se había publicado dos años antes tan sólo ofrecía la intercesión propia para el canon romano [3] .
Viático
Para administrar el viático encontramos en el Misal
un formulario de misa, aunque también se ofrece la posibilidad de tomar
la misa votiva de la santísima eucaristía o la misa por los enfermos.
Por otra parte, como ocurría con el resto de sacramentos, los textos
eucológicos están encabezados por las rúbricas oportunas.
El Ritual de la Unción de Enfermos y de la pastoral
de enfermos publicado en 1972 no ofrecía ningún formulario para la
celebración eucarística.
Matrimonio
Bajo el título «misa por los esposos» el Misal recoge
cuatro tipos diferentes de formularios. Tras la rúbrica habitual se
encuentran en primer lugar los textos litúrgicos para la celebración del
sacramento del matrimonio. Tres posibilidades diferentes que, a
diferencia del resto de sacramentos, incluyen también prefacios y la
bendición solemne del final de la misa, además de la bendición sobre los
esposos que sigue al Padre nuestro. A continuación una misa para la
celebración del aniversario del matrimonio. Después una específica para
el vigésimo quinto aniversario. Y finalmente otra para el quincuagésimo
aniversario. También se indica que, cuando se conmemora el aniversario
de matrimonio, se puede celebrar la misa para dar gracias a Dios.
De todos estos formularios el Ritual del Matrimonio
publicado en el año 1969, solo encontramos las diferentes misas para la
celebración del matrimonio [4] .
Consagración de vírgenes
El Misal recogió entre sus páginas los textos
litúrgicos propios para la misa en la que había consagración de
vírgenes. Se habían tomado del Ritual de la Consagración de Vírgenes [5] que había visto a luz el mismo año que el Misal , en 1970.
Profesión religiosa
Para la profesión religiosa se ofrecen cuatro
formularios eucológicos diferentes encabezados por la rúbrica habitual.
El primero de ellos para el día de la primera profesión religiosa. El
segundo y el tercero para el día de la profesión perpetua; uno de ellos
cuenta además con prefacio, intercesiones propias para las cuatro
plegarias eucarísticas y bendición solemne para el final de la misa. El
último para la renovación de votos.
Todos ellos figuran en el Ritual de la Profesión Religiosa editado en el año 1970 [6] .
2. Segunda edición típica (1975)
La segunda edición típica del Misal Romano
manteniendo todo lo que ya estaba en la edición anterior introdujo algún
formulario nuevo en las misas rituales y añadió dos nuevos epígrafes:
In benedictione Abbatis vel Abbatissae e In dedicatione ecclesiae et
altaris.
Sacramentos de la iniciación cristiana
El conjunto de las misas para los sacramentos de la
iniciación cristiana se enriqueció con un nuevo formulario eucológico:
para la elección o inscripción del nombre. Formulario que había
aparecido en el Ritual de la Iniciación Cristiana de Adultos [7] .
También se añadió en este apartado la misa para
administrar la confirmación, que en la edición anterior del Misal estaba
en un epígrafe independiente. Se le incorporó a este formulario la
intercesión propia para el canon romano, una bendición solemne y una
oración sobre el pueblo para el final de la misa que no figuran en el
Ritual de la Confirmación .
Bendición de un abad o una abadesa
Entre las misas para el sacramento del matrimonio y
la de la consagración de vírgenes se añadió un nuevo apartado que
recogía los textos litúrgicos para la misa de la bendición de un abad o
una abadesa.
El Ritual de la Bendición de un Abad o una Abadesa ,
editado en el año 1970, no ofrecía texto alguno para la celebración
eucarística.
Profesión religiosa
A las diferentes misas para la profesión religiosa
que ya había se le sumó una más: para celebrar los 25 o los 50 años de
la profesión religiosa. El ritual correspondiente, en donde sí estaban
los textos que hasta el momento contenía el Misal , no recoge este nuevo
formulario.
Dedicación de una iglesia o un altar
El Misal ofrece dos formularios eucológicos para la
dedicación de una iglesia o de un altar. El primero de ellos se refiere a
la dedicación de la iglesia y el segundo a la del altar. Ambos se
encuentran también en el Ritual de la dedicación de una iglesia o de un
altar que vio la luz en el año 1977 [8] .
3. Tercera edición típica (2000)
En la tercera edición típica del Misal Romano se ha
ampliado el apartado correspondiente a las misas rituales. Son diez los
epígrafes en los que ahora se divide esta sección del Misal : 1) In
conferendis sacramentis Initiationis christianae; 2) In conferenda
Unctione infirmorum; 3) Ad ministrandum Viaticum; 4) In conferendis
sacris Ordinibus; 5) In celebratione Matrimonii; 6) In benedictione
Abbatis et Abbatissae; 7) In consecratione virginum; 8) In professione
religiosa; 9) In institutione lectorum et acolythorum; 10) In
dedicatione ecclesiae et altaris. Debemos tener en cuenta que, a estas
alturas de la reforma litúrgica, ya han sido revisados y reformados
todos los rituales de los diferentes sacramentos y sacramentales y de
algunos incluso se ha hecho una segunda edición típica.
Además de añadir nuevos formularios de misas, se ha
realizado, como se puede observar, un cambio en el orden de presentación
de los sacramentos. El orden sacerdotal ha dejado el segundo lugar para
ocupar el puesto que le corresponde en el orden tradicional de
presentación de los sacramentos: bautismo, confirmación, eucaristía,
penitencia, unción de los enfermos, orden sacerdotal y matrimonio.
La rúbrica que seguía a cada título explicando cuándo
se pueden celebrar las misas rituales se ha puesto al comienzo de esta
sección del Misal para no tener que repetirla tantas veces. Por otra
parte se han ampliado bastantes de las rúbricas explicativas que siguen a
los formularios litúrgicos.
Unción de los enfermos
El Misal no ofrece formulario alguno para la misa en
la que se administra la unción de enfermos sino que remite a la misa por
los enfermos que se encuentra entre las misas y oraciones para varias
necesidades. Bajo este título tan sólo aparece, además de las rúbricas
correspondientes, dos formularios para impartir la bendición solemne al
final de la misa. El segundo de ellos procede del Ritual de la Unción de
Enfermos y de la pastoral de enfermos [9] .
Órdenes sagradas
La aparición de la segunda edición típica del Ritual
de Ordenación en el año 1989 ha modificado completamente el epígrafe
referente a este sacramento en la sección de las misas rituales dentro
del Misal . Cuatro apartados recogen siete formularios eucológicos
diferentes: ordenación del obispo (dos), ordenación de los presbíteros
(dos), ordenación de los diáconos (dos) y ordenación conjunta de
diáconos y presbíteros (uno). No sólo se componen de antífona de
entrada, oración colecta, oración sobre las ofrendas, antífona de
comunión y oración después de la comunión sino también de prefacio,
memento propio para las plegarias eucarísticas y bendición solemne para
el final de la misa. Todos los textos litúrgicos que se han añadido se
han tomado de la segunda edición típica del Ritual de Ordenación [10] .
Matrimonio
Las tres misas del matrimonio se han visto
enriquecidas en oraciones colectas tomadas de la segunda edición típica
del Ritual del Matrimonio que fue aprobado en 1990 [11] .
Los tres formularios para las misas de aniversario
del matrimonio se han trasladado de este apartado a la sección de misas
para diversas necesidades. No obstante, se indica al final del epígrafe
de las misas para el matrimonio, dónde se encuentran ahora estos tres
formularios eucológicos.
Bendición de un abad o de una abadesa
Se han duplicado los formularios litúrgicos de este
apartado, uno para la bendición del abad y otro para la bendición de la
abadesa. Ambos son semejantes a diferencia del cambio de género en los
lugares que corresponde.
Profesión religiosa
El formulario eucológico que estaba destinado para la
celebración de las bodas de plata o de oro de la profesión religiosa se
ha trasladado a la sección de misas para diversas necesidades. Ahora
bien, una rúbrica remite a este formulario al final de la misa de la
profesión perpetua.
Institución de lectores y acólitos
Tan solo una rúbrica compone este nuevo apartado en
la que se remite a la misa por los ministros de la Iglesia que se
encuentra entre las misas para diversas necesidades.
4. Algunas ausencias
Entre los textos litúrgicos que aparecen en la
sección de misas rituales del Misal Romano descubrimos dos ausencias: la
penitencia y las exequias.
Penitencia
El primero de ellos, el sacramento de la penitencia, nunca se ha unido con la eucaristía [12] , por lo tanto no se ofrecen textos eucológicos porque es ilícito celebrar juntas la penitencia y la eucaristía.
Exequias
Las exequias no se encuentran entre las misas
rituales porque tienen una sección propia dentro del Misal Romano , la
última de las secciones del Misal . Así ocurría también en el Misal
tridentino. No obstante, dado que las exequias se sitúan dentro de los
sacramentales, quizá se podían haber insertado junto con las otras misas
rituales.
5. Leccionario
Los textos litúrgicos que encontramos en la sección
de misas rituales del Misal Romano se complementan con los textos
bíblicos que se proponen para la liturgia de la palabra en el
Leccionario [13] .
Entre las dos ediciones del Leccionario , 1969 y 1981, se ha ampliado
considerablemente esta sección, al igual que ha ocurrido con las
diferentes ediciones típicas del Misal . No obstante la mayoría de los
rituales ofrecían las referencias bíblicas para la celebración de los
diversos sacramentos y sacramentales.
Apéndice. Los rituales reformados por mandato del concilio Vaticano II
1968
Pontificale Romanum, De Ordinatione Diaconi,
Presbyteri et Episcopi , editio typica 1968, Typis Polyglottis
Vaticanis, Vaticano 1968.
1969
Rituale Romanum , Ordo Baptismi Parvulorum , editio typica 1969, Typis Polyglottis Vaticanis, Vaticano 1969.
Rituale Romanum, Ordo Celebrandi Matrimonium , editio typica 1969, Typis Polyglottis Vaticanis, Vaticano 1969.
Rituale Romanum , Ordo Exsequiarum , editio typica 1969, Typis Polyglottis Vaticanis, Vaticano 1969.
1970
Pontificale Romanum, Ordo Consecrationis Virginum , editio typica 1970, Typis Polyglottis Vaticanis, Vaticano 1970.
Rituale Romanum, Ordo Professionis Religiosae , editio typica 1970, Typis Polyglottis Vaticanis, Vaticano 1970.
Pontificale Romanum , Ordo Benedictionis Abbatis et
Abbatissae , editio typica 1970, Typis Polyglottis Vaticanis, Vaticano
1970.
1971
Pontificale Romanum , Ordo Confirmationis , editio typica 1971, Typis Polyglottis Vaticanis, Vaticano 1973.
1972
Rituale Romanum , Ordo Unctionis Infirmorum eorumque
pastoralis curae , editio typica 1972, Typis Polyglottis Vaticanis,
Vaticano 1972.
Rituale Romanum, Ordo Initiationis Christianae Adultorum , editio typica 1972, Typis Polyglottis Vaticanis, Vaticano 1972.
Pontificale Romanum , De Institutione Lectorum et
Acolythorum. De Admissione inter Candidatos ad Diaconatum et
Presbyteratum. De Sacro Caelibatu Amplectendo , editio typica 1972,
Typis Polyglottis Vaticanis, Vaticano 1972.
1973
Rituale Romanum , Ordo Baptismi Parvulorum , editio typica altera 1973, Typis Polyglottis Vaticanis, Vaticano 1973.
Rituale Romanum, Ordo Penitentiae , editio typica 1973, Typis Polyglottis Vaticanis, Vaticano 1974.
1977
Rituale Romanum , Ordo dedicationis ecclesiae et altaris , editio typica 1977, Typis Polyglottis Vaticanis, Vaticano 1977.
1981
Ordo coronandi imaginem beatae Mariae Virginis , editio typica 1981, Typis Polyglottis Vaticanis, Vaticano 1981.
1989
Pontificale Romanum , De Ordinatione Episcopi,
Presbyterorum et Diaconorum , editio typica altera 1989, Typis
Polyglottis Vaticanis, Vaticano 1990.
1990
Rituale Romanum, Ordo Celebrandi Matrimonium , editio typica altera 1990, Typis Polyglottis Vaticanis, Vaticano 1991.
1999
Rituale Romanum , De Exorcismis et supplicationibus quibusdam , editio typica 1999, Typis Vaticanis, Vaticano 1999.
Notas:
[1] Cf.
Rituale Romanum, Ordo Initiationis Christianae Adultorum , editio
typica 1972, Typis Polyglottis Vaticanis, Vaticano 1972, nn. 377. 381.
385.
[2] Cf. Pontificale Romanum , Ordo Confirmationis , editio typica 1971, Typis Polyglottis Vaticanis, Vaticano 1973, nn. 57-60.
[3] Cf.
Pontificale Romanum, De Ordinatione Diaconi, Presbyteri et Episcopi ,
editio typica 1968, Typis Polyglottis Vaticanis, Vaticano 1968, pp. 30.
49. 61. 77.
[4] Cf.
Rituale Romanum, Ordo Celebrandi Matrimonium , editio typica 1969,
Typis Polyglottis Vaticanis, Vaticano 1969, nn . 106-127.
[5] Cf.
Pontificale Romanum, Ordo Consecrationis Virginum , editio typica 1970,
Typis Polyglottis Vaticanis, Vaticano 1970, pp. 62-64.
[6] Cf.
Rituale Romanum, Ordo Professionis Religiosae , editio typica 1970,
Typis Polyglottis Vaticanis, Vaticano 1970, pp. 112-121.
[7] Cf.
Rituale Romanum, Ordo Initiationis Christianae Adultorum , editio
typica 1972, Typis Polyglottis Vaticanis, Vaticano 1 972, nn. 374 bis.
[8] Cf.
Rituale Romanum , Ordo dedicationis ecclesiae et altaris , editio
typica 1977, Typis Polyglottis Vaticanis, Vaticano 1977, pp. 40. 53-54.
58-59. 78-79. 96. 108-111.
[9] Cf.
Rituale Romanum , Ordo Unctionis Infirmorum eorumque pastoralis curae ,
editio typica 1972, Typis Polyglottis Vaticanis, Vaticano 1972,
nn.237-238.
[10] Cf.
Pontificale Romanum , De Ordinatione Episcopi, Presbyterorum et
Diaconorum , editio typica altera 1989, Typis Polyglottis Vaticanis,
Vaticano 1990, nn. 342-345.
[11] Cf.
Rituale Romanum, Ordo Celebrandi Matrimonium , editio typica altera
1990, Typis Polyglottis Vaticanis, Vaticano 1991, nn. 223-250.
[12] Cf.
Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos ,
Instrucción Redemptionis Sacramentum , 25 de marzo de 2004, n. 76.
[13] Cf.
Missale Romanum , Lectionarium. III. Pro missis de sanctis, ritualibus,
ad diversa, votivis et defunctorum , editio typica 1970, Libreria
Editrice Vaticana, Vaticano 1972, pp. 429-610; cf. Missale Romanum, Ordo
lectionum missae , editio typica altera 1981, Libreria Editrice
Vaticana 1981, nn. 743-826.