No va ni una semana y tengo que volver a hablar de otro libro de un monje de Bose. Hoy toca hablar de "Escuchad al Hijo amado, en él se cumple la Escritura" de Enzo Bianchi. En este blog he recomendado otro comentario suyo a las lecturas dominicales. Y la de hoy parece escrita por un filósofo positivista del s. XIX. Pero me ha hecho hasta gracia, porque me ha recordado un "ilustre" precedente. Cuando era seminarista de 2º de teología, en una parroquia un sacerdote mayor y bastante bajo de estatura comentaba el evangelio de la "legión" de endemoniados. Al principio de la homilía negó la existencia de la posesión diabólica, el demonio, etc. etc. Al final de la homilía dijo algo como esto: "y en cuanto a los demonios, debían ser muchos, porque no cabían en los cerdos".
El comentario al cuarto domingo ordinario de Bianchi va un poco en esta línea: "el hombre estaba 'poseído por un espíritu impuro', es decir, sufría trastornos psíquicos que se manifestaban de modo violento, enigmático, anómalo, razón por la cual se atribuían a espíritus malignos, al demonio" (p. 100). El relato de Marcos de este domingo es tan breve que no se puede, honradamente, decir ni media palabra sobre la situación del endemoniado o si lo era: "Estaba precisamente en la sinagoga un hombre que tenía un espíritu inmundo, y se puso a gritar". Luego Bianchi dice: "Frente al mal y al poder del Maligno...", para luego decir que "Jesús cura al enfermo. Y aquel mal, tanto tiempo reprimido, sale de ese hombre", para en la página siguiente decir "Este episodio de la vida de Jesús, que narra un exorcismo,".
Lo más adecuado para este domingo, más que hacer de filósofos positivistas del s. XIX, es predicar algo como lo que dice san Agustín en su Tratado sobre el Evangelio de Juan (6, 21):
"Gran cosa es la fe, pero no aprovecha nada sin la caridad. Los demonios confesaban a Cristo. La fe, no el amor, les hacía decir: ¿Qué hay entre nosotros y tú? Tenían fe, pero no caridad. Por eso eran demonios. No te gloríes de la fe, tú que todavía eres comparable a los demonios"

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